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Por JOSÉ WILLE

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Sociedade Recreativa 1º de Maio em Tubarão


Sociedade Recreativa 1º de Maio, a qual foi o primeiro clube de negros na cidade de Tubarão/SC. Este trabalho tem por objetivo relatar a luta pela qual os negros da cidade de Tubarão-SC, na década de 30 passaram para ter um lugar onde pudessem se divertir. A pouco mais de 40 anos da abolição da Escravatura, os negros já não eram tratados como escravos, mas, ainda sofriam a ação de preconceitos racial.


Sociedade Recreativa 1º de Maio, a qual foi o primeiro clube de negros na cidade de Tubarão/SC. A escravidão no Brasil iniciou-se ainda na primeira metade do século XVI, com início das atividades de produção de açúcar. Os colonizadores portugueses traziam os negros de suas colônias estabelecidas no continente africano para utilizar como mão-de-obra escrava nos engenhos.

O transporte de escravos era uma atividade altamente rentável na época. Os negros eram tratados como simples mercadorias, sendo submetidos a péssimas condições de higiene e conforto, amontoados nos porões dos navios negreiros. Durante a viagem entre a África e o Brasil, muitos ficavam debilitados e acabavam morrendo.

Desde os tempos mais antigos, alguns homens escravizaram outros homens, que não eram vistos como seus semelhantes, mas sim como inimigos e inferiores. A maior fonte de escravos sempre foram as guerras, com os prisioneiros sendo postos a trabalhar ou sendo vendidos pelos vencedores. Mas um homem podia perder seus direitos de membro da sociedade por outros motivos, como a condenação por transgressão e crimes cometidos, impossibilidade de pagar dívidas, ou mesmo de sobreviver independentemente por falta de recursos. [...] A escravidão existiu em muitas sociedades africanas bem antes de os europeus começarem a traficar escravos pelo oceano Atlântico”(SOUZA, 2006, p. 47 apud MOCELLIN; CARMARGO, 2010, p. 174 )..

Os africanos foram trazidos do chamado “continente negro” para o Brasil, os escravos foram utilizados principalmente na agricultura (café e cana de açúcar) e na mineração, sendo assim essenciais para a manutenção da economia. Alguns deles desempenhavam também vários tipos de serviços domésticos. A escravidão só foi oficialmente abolida no Brasil com a assinatura da Lei Áurea, em 13 de maio de 1888.

Este trabalho tem por objetivo relatar a luta pela qual os negros da cidade de Tubarão-SC, na década de 30 passaram para ter um lugar onde pudessem se divertir. A pouco mais de 40 anos da abolição da Escravatura, os negros já não eram tratados como escravos, mas, ainda sofriam a ação de preconceitos racial.

O clube Primeiro de Maio foi fundado em 01/05/1931, pela a iniciativa de dois negros, Sebastião Jeremias e Thomaz Sebastião Alves tiveram a feliz idéia de fundar uma sociedade recreativa para os negros. Pais e filhos sentiam falta de um lugar onde pudessem se reunir, brincar, cantar, correr, dançar, um lugar para o lazer, pois os negros nesta época não tinham onde se divertir, pois os clubes da época eram dirigidos por brancos, que restringiam a permanência dos negros, convidando-os a se retirar do clube.


Sebastião Jeremias

Inconformados com aqueles acontecimentos, Sebastião Jeremias e Thomas Sebastião Alves se dirigiam ate a presença do Dr. Aníbal Costa, então diretor da EFDTC e presidente da Cooperativa dos Ferroviários, que os recebeu e lhes disse: ”Rapazes, vocês já estão vindo muito tarde, pois onde há uma estrada de ferro os negros também devem ter um lugar para se divertir, juntamente com seus familiares, vocês podem contar comigo em tudo que precisarem”. Assim, na mesma semana, a comissão marcou uma reunião, formou-se a primeira diretoria que dirigiria os destinos da sociedade recreativa. Realizada a eleição, a primeira diretoria ficou assim constituída:

Presidente: Esmeraldino Antonio Sampaio, Vice-presidente: Marcílio dos Santos, 1º Secretario: Francisco de Souza Lima, 2º Secretario: Valdomiro Matos, Tesoureiro: Thomaz Sebastião Alves, mais os sócios fundadores. Os Clubes Sociais Negros tiveram papel decisivo na formação da sociedade brasileira. Romperam com os padrões de uma época, atuando incisivamente na luta contra a escravidão e a discriminação racial. 


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